Доброго времени суток, с вами рубрика «Primus» - обзор интересных киноновостей. И так, что же нового в мире кинематографа произошло за прошедшую неделю:

• Сэм Мендес вновь снимет фильм о Бонде

Продюсеры легендарной франшизы о британском агенте 007 сумели добиться, того, чтобы Сэм Мендес, долго не решавшийся снимать 24-ый фильм о Джеймсе Бонде, наконец-то согласился сделать это.

Главную роль в новом шпионском боевике в очередной раз сыграет Дэниэл Крэйг. 

Напомним, что картина «007: Координаты "Скайфолл"» за авторством Мендеса стала самой кассовой в истории франшизы и собрала в прокате $1,1 млрд. 

Сценарий новой ленты уже готов, а американскую премьеру нового «Бонда» уже назначили на 6 ноября 2015 года.

• Блокбастер от Сергея Бодрова

На этой неделе в сети появился трейлер новой работы Сергея Бодрова ("Кавказский пленник", "Медвежий поцелуй") под названием "Седьмой сын" ("Seventh Son").

Синопсис картины:

Рассказ в фильме пойдет про парня, который, так уж вышло, стал седьмым сыном седьмого сына. А только такой человек может стать ведьмаком. Но этого недостаточно, чтобы именовать себя так — необходимо пройти массу тренировок, а также усердно учиться. Ведь главное оружие ведьмака — это его ум. Хоть в народе их не любят, но кто-то же обязан убивать нечисть, хранить землю от сил зла и делать всю грязную работу? Юный Том Уорд попробует стать тем самым учеником ведьмака.

Главные роли в фильме исполнят: Джефф Бриджес, Кит Харингтон, Джулианна Мур, Бен Барнс, Джимон Хонсу, Алисия Викандер.

Лента снята по роману Джозефа Дилейни «Ученик ведьмака».

Мировая премьера назначена на 24 октября 2013 года, премьера в Казахстане ожидается 16 января 2014 года

Трейлер:

• Сказки в моде

В Disney решили вновь обратиться к «Книге джунглей» Редьярда Киплинга. Кинокомпания позвала Джастина Маркса («Стритфайтер», «20,000 лье под водой») для адаптации произведения для экрана.

Этот проект станет очередным в ряду переосмысления классических детских произведений, который уже насчитывает римейк «Алисы в стране чудес», а также грядущие ленты «Золушка» и «Малефисента»

Мультипликационный вариант Маугли кинокомпания уже представляла в 1967 году. В кино популярного персонажа можно было увидеть в картине "Книга джунглей" 1994 года, режиссером которой был Стивен Соммерс.

Есть у будущего фильма и конкурент - «Книга джунглей», режиссёром и сценаристом которой должен стать Стивен Кловс, работавший над адаптацией романов о Гарри Поттере.

Что из этого выйдет и какая экранизация получится интереснее узнаем не раньше, чем в следующем году.

• Камбербэтч - Франкенштейн. Снова.

Пока в прокате идет лента «Тихоокеанский рубеж», режиссер Гильермо дель Торо в одном из интервью сообщил, что не оставляет планов заняться экранизацией «Франкенштейна».

На главную роль он планирует пригласить Бенедикта Камбербэтча, который сейчас буквально нарасхват. Дель Торо уже утвердил британца в свой новый хоррор «Багровый пик».

Сам же Бенедикт Камбербэтч уже ранее играл этого героя (и само чудовище тоже) в постановке Дэнни Бойла «Франкенштейн», в прошлом году с большим успехом прошедшей на британской театральной сцене.

Как и в случае с "Книгой джунглей" у грядущего проекта есть конкурент в лице творения Пола МакГигана с Дэниелом Рэдклиффом в главной роли, премьера которого запланирована на 2014 год.

• Умерла звезда сериала "Glee"

Трагичная новость пришла к нам из-за океана, где было найдено тело 31-летнего Кори Монтейта, известного по роли Финна в сериале "Glee".

Тело актера и певца нашел персонал отеля в Ванкувере, где он остановился. Очевидцы утверждают, что вечер перед смертью Монтейт провел с друзьями, после чего вернулся в отель.

Продюсеры сериала выступили с краткой речью по поводу случившегося:

"Мы глубоко опечалены этой трагической новостью. Кори был исключительным талантом и еще более исключительной личностью. С ним всегда было приятно работать, и мы все будем чрезвычайно скучать по нему. Наши мысли и молитвы с его семьей и близкими".

Ведется официальное расследование причин смерти молодого актера.

• Премьера трейлера американского "Олдбоя"

Еще одной премьерой на этой неделе стал трейлер к римейку корейского триллера "Олдбой".

Синопсис:

Фильм рассказывает о рекламщике, которого некто похитил и 20 лет продержал в одиночной камере, никак не объясняя своих мотивов. Столь же неожиданно получив однажды свободу, он решает разыскать того, кто организовал его похищение, и обнаруживает, что неизвестный злодей продолжает мучить его загадками. Погоня за местью приводит его к юной социальной работнице и некоему человеку, в руках которого якобы находится ключ к его спасению.

Режиссером картины является Спайк Ли ("Невидимые дети", "Не пойман – не вор"), главные роли исполняют Джош Бролин, Элизабет Олсен, Шарлто Копли и Сэмюэл Л. Джексон.

Собственно трейлер:

• "Мост" на канале FX

10 июля на канале FX начался сериал «Мост», который является римейком одноименного шведско-датского проекта.

Синопсис:

Драма о двух детективах, вынужденных работать вместе, чтобы схватить серийного убийцу, действующего по обе стороны американско-мексиканской границы.

Главные роли в сериале исполнили Демиан Бишир ("Лучшая жизнь", "Копы в юбках") и Дайан Крюгер ("Господин Никто", "Бесславные ублюдки")

Шоу продемонстрировало достойные рейтинги. Так пилот «Моста» посмотрело 3,04 миллиона зрителей (4,12 млн с учётом повторного показа).

Первый сезон будет состоять из тринадцати эпизодов. Оригинальный сериал был продлен на второй сезон в прошлом году. Премьера новых серий там случится осенью 2013-го.

Трейлер 1 сезона:

Это был обзор киноновостей недели. Будьте в курсе.

Ого как неделя пролетела. Продолжаю вести дневник (предыдущие части здесь http://aks_ras.yvision.kz/post/360200, http://aks_ras.yvision.kz/post/361567)

Дневник начинающего папы: Заметка 21. С появлением дочки наше семейство стало напоминать колонию сурикатов. Когда мелкая спит, все занимаются своими делами, но периодически каждый вскидывает голову и прислушивается - не наша ли это сирена проснулась? )

Дневник начинающего папы: Заметка 22. Самое сладкое мгновение в жизни наступает внезапно. Вот ты идешь походкой пингвина с дочкой на ручках, и  бухтишь себе под нос родительский рэп вроде: «Вот мы шатаемся по спальному району, мы дети люлек, познали суровые законы маятника Фуко...» и прочую ересь. И тут она в ответ на риторический вопрос «и кто после этого самая крутая девчонка в этом полушарии?» выдает уверенное «угу». И твой мир тонет в какой-то сладкой вате ))

Дневник начинающего папы: Заметка 23. Все-таки восток есть восток, а запад есть запад. Примерили дитенку строгий чепчик. Она в нем похожа на пьяного монгольского война Золотой орды, который ворвался в Москву и спер кокошник ) пожалуй будем придерживаться восточных традиционных нарядов )

Дневник начинающего папы: Заметка 24. Наверное во всех семьях плачущий ребенок - это как замок в котором застрял ключ. Каждый считает, что именно у него получится открыть дверь, то бишь успокоить ребенка. Но когда ребенок упорствует, мама берет дело в свои руки и тишинааа - ибо сказал Заратусра: против лома нет приема. А мама, коли будет нужно, и дверь снесет! )

Дневник начинающего папы: Заметка 25. Если не дай боже начнется война, нужно из педиаторов собрать отряд снайперов. Вот же у людей железные нервы – всю жизнь с детским плачем в ушах! А они все равно добрые и спокойные. И прицел не дрогнет )

Дневник начинающего папы: Заметка 26. Все таки мама у нас молодец! Дочка пока не эволюционирует в прямоходящую и не спускается с ручек. Ее аргументы понятны - все таки если верить Дарвину, предки людей тоже не сразу до этого дошли. А папа в офисе весь день. И мама носит! Бицепс уже приближается по размерам к моему ))

Дневник начинающего папы: Заметка 27. То, что ребенок реально слушает и вникает в песни которые я проигрываю на мобиле радует. Но есть опасения, что ребенок вырастет воспринимая мобилу как на члена семьи. Так что пока мобилу убрали в ящик и поем сами. Благо песни уже разучены )

Дневник начинающего папы: Заметка 28. Бабушка с внучкой – это такая законченная композиция связи времен. Законченная. Комментарии излишни. Это надо видеть.

Дневник начинающего папы: Заметка 29. Разгадана загадка, почему последние несколько дней папа был персоной нон-грата, когда требовался транспорт для младшего члена семьи. Просто стало жарко. А у папы всегда горячие руки и это некомфортно.  А ребенок не электорат - долго мириться с таким положением вещей не будет. Как только подобрали легкий гардероб, папа снова в милости )

Дневник начинающего папы: Заметка 30. На днях видел картину из своего возможного будущего ) Зашел в детский супермаркет и увидел эту пару. Впереди шла девочка лет 4-х. Уверенна шла. Я бы даже сказал целенаправленно. В отдел кукол. Сзади плелся папа, и усталым голосом, явно уже и не веря в то, что говорит, бубнил: «Если – ты – не будешь – слушаться – мы – больше – никогда – сюда – не придем». Девочка ни на секунду не притормозив, и даже не оглядываясь, милым детским голоском весело согласилась: «Аха!». Видимо тоже не особо верила в то, что он говорит. Папа продолжал бубнить: «Если – ты – начнешь капризничать – мы – больше – никогда – тебе – здесь – ничего – не возьмем.» Девочка по-хозяйски прицениваясь к большой такой кукле, поддержала диалог: «Аха!» Тут я уже уехал по эскалатору на второй этаж, но что-то мне подсказывает, что в спорах побеждает тот, кто говорит «Аха!» ))

Впечатление первое. О задницах и головах.

Главное, на что обращаешь внимание при подлете к Барселоне – очень красивая береговая линия, множество огромных кораблей и маленьких яхт; пляжи, забитые людьми. Наблюдая все это в окно самолета, пытался понять, что могут чувствовать и думать об этом великолепии люди, живущие здесь. Вероятнее всего, то же, что мы обычно чувствуем при виде наших алматинских гор. То есть – ничего особенного.

В августе в Барселоне жарко – сказывается близость Африки. Сразу понимаешь привычку местных в дневное время отсыпаться, а делами заниматься по утрам и вечерам. У нас бы такие сиесты ввести – но народ, начавший отдыхать в обеденное время, уже трудно будет остановить…

А теперь о главном. О том, почему глава называется так неласково. А все потому, что первое знакомство с Барселоной не заладилось. А не заладилось оно потому, что едва войдя в гостиницу, мы направились осмотреть пляж, расположенный от нее в сотне метров, и были неприятно удивлены.

Пляжи в Барселоне хреновые. Пляжная линия завалена отходами человеческого отдыха и, прошу прощения, воняет. Пляжи переполнены людьми так, что там не то что яблоку упасть – плюнуть некуда. Поразительно некрасивые европейцы всех национальностей, возрастов и полов (среди которых попадаются бабуси топлесс весом в пару центнеров) плещутся в узкой, отгороженной буями прибрежной полосе, вода в которой по консистенции напоминает помои. При этом замечу, что пляж мы выбрали в самом что ни на есть туристическом центре – в паре шагов от начала знаменитой улицы La Rambla, которая считается Меккой шопинга и местом, обязательным к посещению.

В принципе, объяснить это очень легко. В Барселоне частных пляжей нет – только публичные. Кроме того, летом туда на отдых приезжает студенческая молодежь со всей Европы. Посему азиатского комфорта (где, бывает, ты один на гигантской береговой полосе, и только небо над головой и крабики под ногами шныряют) здесь нет и в помине. Студенты и прочая туристическая братия без зазрения совести облегчаются где придется – отсюда грязь, вонь и подозрительные пятна на песке. Не знай я, что нахожусь в Барселоне, в центре (иронически) великой европейской культуры и в одном из самых достопримечательных ее мест – подумал бы, что я где-нибудь в Индии, наблюдаю за тем, как нищие и вонючие йоги омываются и стирают одежду в Ганге. При этом, подозреваю, в Индии воняло бы меньше.

При этом произведения искусства в Барселоне на каждом шагу. Местная архитектура странная и вычурная – огромные мраморные шары, как бы замершие в падении с угла большого дома, фонтаны, над которыми парит, укрепленная на каких-то шестах, стилизованная человеческая физиономия, башни, стоящие где попало и как попало и словно позаимствованные из фантастических романов, статуи людей, раскрашенные в разные цвета – это только некоторые, наиболее запомнившиеся признаки местного архитектурного стиля, отличительными чертами которого являются вычурность и полное отсутствие здравого смысла. Все это настолько напоказ, что становится ясно, что такая искусственная вычурность – главная черта города, и местные жители гордятся ей, как чем-то, что придает самому городу налет избранности и интеллекта.

Именно поэтому Барселона, если воспользоваться метафорой Аксенова, при первом знакомстве напоминает человека, у которого очень красивая прическа, но задница при этом, простите, немыта уже много дней. И какой бы красивой прическа не была – вонять от этого человека все равно будет сильно. И по этой причине красота прически совершенно не важна, и на нее обращаешь внимание только в последнюю очередь. Вот почему подчеркнутая красота и вычурность барселонской архитектуры, под которой гадят все, кому не лень – просто раздражают. И очень хочется сказать – извините, ребята, помойте сначала задницу, а потом уж удивляйте весь мир соборами, строящимися по сто лет кряду. Так будет правильнее и честнее.

Впечатление второе. О туристических радостях

Надо сказать, что любителям откровенного средневековья и древностей в Барселоне разгуляться будет особенно негде – большинство достопримечательностей, которыми известен это город, относительно молоды (1-2 века) и не могут похвастать длинной и бурной историей. В этом городе нужно искать другое – а вот что именно, надо решить для себя. Я не большой знаток и любитель современного искусства, которым город наполнен, как Алматы – гаишниками. Но одного у Барселоны не отнять – здесь весело.

Ла Рамбла – классное место, которое просто излучает позитив. Это прогулочный бульвар между двумя рядами старых домов, уставленный деревьями, магазинами, гостиницами и заполненный туристами всех мастей. На Ла Рамбле можно встретить что угодно и кого угодно. Мне, например, не повезло – я встретил Чужого, и был им успешно съеден, чему есть документальное подтверждение. Чужой, хоть и жег вполне по-взрослому и занял одно из первых мест в моем перечне туристических впечатлений, был не одинок – на Рамбле море аниматоров, и жгут они все по полной программе. Мы встретили человека, целиком состоящего из цветов, танцовщицу фламенко, Фавна из лабиринта, Франкенштейна в гробу, двух весьма угрожающего вида демонов с крыльями, и еще море всякой нечисти. Все они очень артистичны, и на сто процентов отрабатывают те пару евро, которые вы кинете им в шляпу (у Чужого роль шляпы играла отрубленная человеческая голова). Это место нужно посещать с детьми, и будут они в полном восторге. Впрочем, и мы, уже безвозвратно взрослые, были довольны.

Туристическая индустрия в этом районе работает четко – все на английском, всегда помогут, а уличные художники-карикатуристы принимают Мастер Кард. Правда, по слухам, так же много мошенников и ворья.

А теперь о вечном, то есть об искусстве. На обратном пути, почти у самого побережья, мои усталые глаза вдруг узрели на высоте 5-6 метров среди деревьев нечто очень радующее глаз. Подойдя ближе, мы увидели гигантскую статую, состоящую из стройных женских ног и довольно прилично выглядящей женской пятой точки. Задница, надо отметить, была, во-первых, двусторонняя, во-вторых, выше нее не было ничего. Что символизировало это примечательное культурное творение – сказать не берусь, однако всем мужчинам увидеть советую, потому как выглядит замечательно и очень придает сил.

Искусство здесь действительно не лезет ни в какие рамки. Вчерашняя гигантская морда на железных штырях, глядящая в небо, мимо которой мы прошли и сегодня, оказывается, является творением испанского художника с трудно запоминающимся именем и называется «Давид и Голиаф». Морда при этом выполняет роль Голиафа, а невинный турист – Давида, и когда эта образина десятиметровой высоты над  тобой нависает, становится действительно жутковато. Что-то во всем этом все-таки есть, в современном искусстве, но пониманию это непривычное «что-то» поддается с большим трудом.

Впечатление третье. О высоком и всяком.

Главной целью и основным впечатлением следующего дня была Саграда Фамилиа. Строить этот храм (на русском его название означает «Храм Святого Семейства») начал знаменитый испанский архитектор Гауди более ста лет назад, и строительство храма ведется до сих пор. Храм построен в архитектурном стиле, разработанном самим Гауди, и на первый взгляд, мягко говоря, необычном. Для человека, в искусстве не сведущего, на первый взгляд работы Гауди – это дикое нагромождение архитектурных стилей и приемов, заимствований у природы и человека, полный хаос и сумбур. Однако знающие люди видят в этом стиле последовательную систему, и находят свои причины для восхищения.

Пребывая в храме, я все время сравнивал его с теми храмами, в которых мне довелось побывать – Сакре-Кер и Нотр-Дам в Париже, мечеть Айя-Софие в Стамбуле, лондонский собор Святого Павла. Откровенно говоря, мне больше по душе традиционный европейский стиль, строгий и ясный. Некоторые говорят, что традиционные европейские храмы темны и тяжеловесны, они подавляют, в то время как творение Гауди светлое и ясное, и пробуждает в человеке стремление к свободе. Но я, пребывая в том же Нотр-Даме, давления не чувствовал. Напротив, подготовленному человеку такой храм, честный, чистый и строгий, поможет в его стремлении поговорить с Богом. Возможно, когда задумку Гауди завершат, этот храм тоже сможет выполнять такую функцию. Сейчас Бога в этом храме немного.

Старые европейские храмы еще можно уважать за вложенный в них труд и связанную с ними историю. Когда видишь сложнейшие витражи Нотр-Дама – всегда поражаешься тому, как могли шесть веков назад необразованные каменотесы создавать такие шедевры примитивными орудиями, и сколько лет напряженного труда они тратили на каждый миниатюрный фрагмент статуи. Когда видишь комплексные витражи и фигуры Саграда Фамилия, понимаешь, что сделаны они сейчас, современными средствами и современными орудиями, и труда в них вложено куда меньше, а той запредельной самоотверженности, которой отличалась работа древних, здесь и в помине нет. Всегда знаешь, что создатели Нотр-Дама работали от зари до зари с перерывом на молитву и кусок хлеба, а создатели Саграда Фамилиа – с девяти до шести с перерывами на кофе. В Нотр-Даме вершилась, прошу прощения за пафос, БОЛЬШАЯ ИСТОРИЯ – там свергали королей, провозглашали истины, из-за которых потом дрались меж собой страны и континенты, выдвигали религиозные доктрины, существующие до сих пор. В Саграда Фамилиа пока не произошло ничего.

Еще один огромный недостаток храма, которым жители Барселоны так гордятся – то, что храм строится до сих пор. Подъёмные краны снаружи и мешки с цементом внутри храма к созерцательности как-то не располагают. Туристов в храме море, очередь – огромная, и тот факт, что строительство находится в процессе, является местной фишкой и предметом гордости. Думаю, барселонцам удалось внушить те же мысли и всему цивилизованному миру – иначе как понять и принять то, что строительство ведется уже сто лет, и конца ему не видно? В этом плане храм напоминает знаменитый анекдот про юриста, который ушел на пенсию и передал дела сыну. Сын на следующий день пришел к отцу и радостно объявил, что выиграл дело, которое отец не мог выиграть двадцать лет. Концовка анекдота известна всем – дурак, сказал отец, это дело кормило нас с тобой двадцать лет. Так и с Саграда Фамилиа – пока идея незавершенной задумки Гауди продается, конца строительству явно не будет.

С другой стороны, здание все-таки красивое и необычное. Так что впечатления у меня остались двойственные. Советую каждому, кто здесь будет, посетить это место и, как говорят в Одессе, сделать себе мнение.

Но высокое, что ни говорите, утомляет. Поэтому, выйдя из Саграда Фамилиа и пройдя по крупной местной улице – Диагональ – до площади короля Хуана Карлоса, с которой начинаются основные «шопинговые» улицы Барселоны, я уселся на террасе первого попавшегося ресторана. Ресторан попался баскский, и этому факту я до сих пор очень рад.

Попадете в Испанию – идите в баскский ресторан, и закажите так называемые «пинчос». Это блюдо представляет собой маленькие кусочки поджаренного свежего хлеба, на который кладутся и заливаются расплавленным сыром самые разные начинки – мясо, яйца, морепродукты, овощи, сыры. В результате получаются чрезвычайно вкусные канапе, горячие и холодные, причем заказав 5-6 штук для пробы, вы обязательно захотите продолжить, потому что разновидности «пинчос» неисчислимы, и все они очень вкусны. Запивать это можно либо Сангрией, которую здесь подают графинами со льдом и лимоном, либо местным сидром – шипучим и бодрящим. И то, и другое сильно освежает в местную жару.

Накатив сидра, пришел к выводу, что баски – это местные грузины. Они носят огромные кепки, пьют много вина, а готовят вкусно и разнообразно. Баски и их кухня – еще одна сторона барселонской жизни, с которой нельзя не познакомиться.

Впечатление четвертое. О ночной жизни и делах давно минувших дней.

Ночная Рамбла такая же оживленная, как и дневная, много туристов, уличных музыкантов и открытых кафе. Зайдя совершенно случайно в один из ресторанов, и не подозревали, что наткнулись на истинную жемчужину.

У меня есть любимые рестораны в Париже, Стамбуле, Лондоне, Эдинбурге и на острове Лангкави в Малайзии. Теперь есть и в Барселоне. Называется он Amaya, слово означает нечто цыганское, а сам ресторан уже три поколения принадлежит одной и той же семье. Уют чувствуешь сразу, как только туда попадаешь. На стенах – репродукции известных мастеров, от Ван Гога до Васнецова. Мы, заметив в репродукциях нечто странное, долго вглядывались в них, пока не поняли, что сделаны они… из паззлов, но при этом достоверно и очень красиво.

Кухня в ресторане изумительная, лучших мидий и креветок я не ел вообще нигде, заказанное по традиции розовое вино – легкое и яркое, обслуживание – веселое и непринужденное. Одним словом, классное место. Эти ребята мне теперь, конечно, должны за рекламу – но рекомендую всем, безусловно.

Следующий день посвятили средневековью. Есть в Барселоне, как и во всяком европейском городе, район под названием «Старый город». Здесь старый город уютно соседствует с так называемым Готическим кварталом. Это место, в котором старинные дома стоят на узких улочках, за поворотом может оказаться церковь двенадцатого века, а кое-где видны остатки римских стен. Одним словом – все то, чего после Гауди и другого современного искусства так сильно не хватало.

Именно так, просто прогуливаясь по улочкам, мы и натолкнулись на старый кафедральный собор Барселоны. Очень атмосферное место – его начали строить в 12 веке, в начале шестнадцатого века один из испанских королей основал в нем рыцарский орден Золотого Руна (были в зале, где все это пятьсот лет назад и происходило). Собор полон старых картин, старых скульптур, и, как ни странно – гусей. Во внутреннем дворике собора живут тринадцать гусей в честь местной святой, которая погибла в тринадцатилетнем возрасте веков этак семь назад. Гуси здоровенные и белоснежные, что должно символизировать непорочность той самой святой.

Кафедральный собор, и весь старый город – места с хорошей, старой аурой, настоящие исторические места, в которых приятно побывать и почувствовать дух прошлого.

Из прочих впечатлений дня – уличные певцы. На Рамбле и набережной их множество, и каждый, КАЖДЫЙ поет куда лучше, чем 95% представителей так называемой отечественной эстрады (привет Кайрату Нуртасу). Многим казахстанским певцам искренне посоветовал бы поехать в Барселону, прогуляться по улицам и посмотреть, как надо петь, если просто хочется жрать.

Продолжение следует.

Игорю Шиллеру из Павлодара 24 года, он болен ДЦП. Его отец и мать уже давно лишены родительских прав, парень живет с дедушкой и его новой женой. С детства Игорю говорили, что он не сможет ходить, однако он сам поставил себя на ноги. Недавно молодому человеку подарили компьютер, и на нем он начал писать книгу о своей жизни. Мы публикуем отрывки из его воспоминаний.

1. – Я хочу рассказать вам про мою жизнь, потому что моя судьба должна помочь тем, кто потерял веру в себя. Когда вы будете читать эту книгу, знайте – в ней только правда и ничего, кроме правды. Итак, начнем…

«Жила-была семья, как у всех, ничего необычного. Были мой папа Саша и моя мама Ирина. Саша увидел красивую девушку с большими яркими глазами, которая сидела на подоконнике и громко смеялась. Он подошел и спросил: «Как тебя зовут?». Она скромно ответила: «Ирина». И с тех пор они стали встречаться и буквально через пару месяцев расписались. У них родился сын, и они назвали его Сашей, а потом мама родила меня.

2. Я родился с патологией – ДЦП. Говорят, если бы врачи не брали пункцию, то был бы здоровый. У мамы, наверное, была истерика, но куда им было деваться? Конечно, у них там внутри оборвалось все. Они куда только не ходили – по всяким бабкам, а мои годы-то шли, я становился все больше. Меня постоянно носили на руках

3. Через время мы уехали из Павлодара в Костанай. Там жили родители отца – мои дедушка Владимир и бабка Эмма. Когда поезд начал потихоньку останавливаться, я заплакал, брат подошел ко мне и сказал: «Игорь, не плачь. Мы скоро приедем». Он дал свои машинки, чтобы хоть как-то меня успокоить, а я лежал на животе, мои руки вообще были никакие. Брат ел шоколад и клал мне в рот, кормил меня.

Когда приехали домой к родным, нас с братом накормили и уложили спать. Я помню свет в коридоре, который падал на меня. Я долго не мог уснуть. Мой брат давным-давно спит, а я кручусь и слышу, как папа разговаривает с дедом, что-то объясняет. В конце концов я уснул, а наутро, когда мы проснулись, я сказал: «Саня, позови маму. Я хочу в туалет». А потом мы все сели за стол, мама взяла меня на руки и начала кормить с ложки. Все, кто сидел за столом, были ни в себе, даже хуже: папин отец еще долго не мог понять, почему меня постоянно носят на руках и что я не такой ребенок, как мой брат. Вот мама им всем и сказала: «У нас с Сашей родился ребенок с диагнозом ДЦП – это детский церебральный паралич». Дедушка сказал: «Ну что ж поделать. Будем его растить» и, посмотрев на моего папу, произнес: – «Саша, пошли в сарай. Дело есть». Они встали из-за стола и пошли в сарай. А брат уже позже рассказал о том, какой диалог был в сарае: «Дед уговаривал папу, чтобы он тебя кинул туда, откуда пили свиньи – типа ты сам упал. А отец ответил: «Как я могу убить своего ребенка и что я скажу Ирине? Да и незачем. Мы будем его лечить». – «Да, Саша, это без толку, но делай, как хочешь».

4. Помню, как папа нас катал на машине. Он работал дальнобойщиком, у него была машина КамАЗ. Работал он день и ночь, только иногда был дома. Тогда мы гуляли во дворе, он держал меня за руки, и мы играли в мяч, водил меня туда-сюда. Я так любил гулять с папой, с мамой и с братом. Помню, как мы шли вдоль берега. Какая была красота: лето, жара и моя семья! Зашли мы в магазин игрушек, и папа сказал Саше: «Выбирай все, что захочешь». И они пошли с мамой, а я был у папы на руках. Мы вышли на улицу. Папа купил всем по мороженому, и мы пошли в парк и там гуляли до вечера.

Наутро папа снова уехал на работу. А я встал с кровати, выполз в зал, а там мама печет торты. Тогда я не понимал, насколько сильно я ее люблю, ведь я был окружен любовью и заботой. Любил я маму, да и Саша тоже. Только ему больше доставалось. Помню, как возили меня на массаж, как тянули мои ноги, как я плакал, а Саша стоял возле меня и смешил. Он катал перед собой машинки и говорил: «Игорь, терпи. Скоро пройдет». И так было несколько месяцев, но это ни к чему не привело. Каким я был, такой остался.

5. Папа начал выпивать, домой приводил своих друзей. Вначале мама их принимала в любое время. Они могли прийти даже ночью.

Как-то раз папа домой не пришел, и у мамы просто кончилось терпение. Она позвонила в Павлодар своим родственникам, рассказала им, как устала от этого, и попросила забрать нас к себе в город. Буквально через день приехали за нами брат и тетя моей мамы. Как я не хотел ехать! Как сильно плакал, хватался за кровать, говорил: «Я не поеду!». Не знаю почему. Как будто чувствовал, что не будет там хорошо. Так оно и вышло. Но меня взяли на руки и понесли к выходу, а брат давно уже стоял на улице и ждал, пока меня вынесут.

Читайте дальше продолжение книги Игоря, а также рассказ про него самого.

На американском ТВ канале NBC есть замечательная передача Late Night with Jimmy Fallon, что-то вроде "Вечернего Урганта" только намного лучше. Время от времени гостем этой передачи становится Джастин Тимберлейк и напару с ведущим исполняет эдакое поппури из хитов рэпа. Аккомпанирует им небезызвестная группа The Roots. Получается очень неплохой путеводитель по рэпу. Если вам знакома хоть половина этих песен - то вы большой молодец.

Пока вышло четыре части Истории Рэпа:

History of Rap Part 1 (Jimmy Fallon, Justin Timberlake & The Roots)

Список песен и текст

History of Rap Part 2&3 (Jimmy Fallon, Justin Timberlake & The Roots)

Youtube

Список песен и текст второй части

Список песен и текст третьей части

History of Rap Part 4 (Jimmy Fallon, Justin Timberlake & The Roots)

Список песен и текст четвертой части

PS
Правообладатели позволяют залить эти видео на Ютуб, но запретили встраивание во внешние сайты (кроме последней части).

Вена-один из двух городов с самой большой протяженностью трамвайных путей, которая составляет 227 километров. В процессе роста города транспортная система столицы Австрии было дополнена линиями метро, ( т.е в Алматы проектировщики изначально допустили ошибку, удаляя трамвайные линии и пытаясь строить метро, что привело к отрицательному результату) автобусами, работающими на газе ( вот тут акимат не прогадал), ну, и немного троллейбусами. В попытках сократить вредные выбросы транспорта, мэрия города Вены в этом году будет использовать некоторые трамвайные пути для разработки нового вида автобуса, работающего на электричестве.

На протяжении дня, данные автобусы будут подзаряжать свои батареи,с интервалом в 15 минут, используя провода, предназначенные для трамваев, новый вид общественного транспорта будет полностью "заправляться" на специальных станциях для зарядки.

На сегодняшний день, в Европе тестируют прототипы этого необычного транспортного средства, и только в Австрии согласились создать парк из этих электро-автобусов и составить для них маршруты в центре города. В 2012 году, в рамках исследования ходил только один такой автобус, но эти летом австрийцы закупили двенадцать таких транспортных средств.

• В одном автобусе 40 мест. (13 сидячих мест, 26 стоячих мест, 1 место для инвалидной коляски)
• Автобус низкопольный. С дополнительной функцией наклона и автоматическим пандусом.

• Максимальная скорость 62 км/ч.
• Длина почти 8 метров (7 720 мм)
• Ширина чуть больше 2-ух метров (  2 200 мм)
• Мощность мотора 85-100 кВт
• Потребление электроэнергии батареей- 96 кВт⋅ч

Один такой электро-автобус стоит в два раза дороже чем его дизельный аналог. Этими электро-автобусами планируется постепенно заменять отработавшие свой ресурс и проданные в Алматы автобусы, работающие на топливе в виде сжиженного газа. Очевидные преимущества ввода нового вида автобуса  в том, что он не выбрасывает в атмосферу вредных веществ, а также значительно тише своего собрата, потребляющего сжиженный газ. Плюс ко всему он еще гораздо дешевле в обслуживании, чем его предшественник. Замещение газовых автобусов будет способствовать снижению выбросов углекислого газа на 300 тонн в год.

Новые автобусы, как полагают в Вене, будут задавать тренд в развитии экологичных транспортных систем в европейских городах, и  позволят столице альпийской страны некоторое время быть лидером в реализации программы Европейского союза, суть которой заключается в сохранении климата и природы.

Газета "The Washingon post" назвала введение в эксплуатацию данных автобусов "медленной революцией в сфере городского общественного транспорта" . На данный момент многие города инвестируют средства  в создание  системы общественного транспорта, состоящей преимущественно из электротранспорта и/или в будущем планируют создать парк из подобных электро-автобусов. Конечно, подобные вложения не могут быть небольшими. Однако, одновременное использование и автобусов и трамваев на одной линии будет очень полезным для горожан так как регулярность движения по данным маршрутам будет впечатляющей, и, возможно, поможет снизить стоимость проезда.

Сейчас данным экземпляром продукции немецкой компании "Siemens" заинтересовались города Старого Света и Южной Америки так как многие города заинтересованы в очищении своего воздушного пространства, в снижении эмиссии вредных веществ.

Бодрого времени!

Уф...

Вот уже несколько выходных под ряд погода пугает Алматинцев своей армией свинцовых туч, то и дело гоняя их из стороны в сторону... А вчера выдался замечательный и солнечный денек, ну по крайней мере его добрая часть =) и наконец получилось выбраться на природу!

Предлагаю Вашему вниманию небольшой фото-отчет с прогулки до Кок-Жайляу =):

1) Пик Нурсултан (пик Комсомола) в лучах утреннего солнца:

Астана қаласы әкімшілігінің қолдауымен 2007 жылы шілде айында Астаналық «Жас көрермендер театры» бой көтерді. Театр алғаш шымылдығын 5 шілдеде Ш.Айтматов, Ә.Кекілбаев, Ж.Құлманбетовтың «Шыңғыс хан» пьесасымен ашты. Театр директоры және көркемдік жетекшісі Қазақстан Жастар Одағының иегері — Ғани Құлжанов. Бас режиссері — Қазақстанның еңбек сіңірген қайраткері Нұрқанат Жақыпбай.

2009 жылдың сәуір-мамыр айларында театр ұжымы 55 күн Алматы облысының 12 ауданы мен 36 елді-мекенінде болып, өз өнерімен соңғы он жылда Қазақстан театр өмірінде болмаған гастрольдік рекордты жаңартты. Бүгінде театр репертуарында 19 спектакль бар. Олардың он үші көпшілік көрермендерге арналса, қалған алтауы балаларға арналған қойылымдар. Аталмыш театрдың алтыншы маусымы тағы бір премьерамен толықты.

Үстіміздегі жылы наурыздың 10-14-15 күндері Марк Левидің «Жер мен көктің арасы» атты мелодрамасы көрермен назарына ұсынылған-ды. Аударған Мәдина Матамова, қоюшы режиссер Дәурен Серғазин, суретші Ерлан Тұяқов, хореограф Асан Бороншы. Бұл шығарманың кино өнерінде Голливуд пен Болливудта жарыққа шыққаны жасырын емес. Жас актер Дәурен Серғазин бұл жолы өзін режиссер ретінде байқап көрмек болды. Жалпы еңбегі еш кетпеді, бірақ әттенген-ай деген тұстары да жетерлік. Ашып айтар болсақ, актерлер шеберлігі, ақсап жатқаны көзі қырағы көрерменге бірден байқалды. Спектакльдің сәнін келтіріп, рең беріп тұрған би мен пластика десек артық айтпағанымыз болар. Сөздік қор жұтаң, күнделікті үйреншікті сөздермен шектелген. Театр — рухани байлықтың ордасы, мұнда мәдениет пен өнер деген қос ұғым билік етеді. Театрға келген көрермен өзіне жаңа бір құндылықтың бөлшегін сіңдіріп кеткені абзал. Әсіресе, сөз өнеріне көп көңіл бөлу керек. Сахнада мәтіннен ауытқымай, сөз қайталануларды мейлінше аз қолданған дұрыс болар еді. Кідірулер, тұтығулар да осы көріністен орын алды. Лорэнді кескіндеуші Айым Жүсіпбекова өз кейіпкерін танып үлгермеген. Ішкі сезім иірімдеріне бойламаған, жан күйзелісіне ұшыраған «рух» образын аша білмеді.

Екі әлемнің арасында адасқан тылсым тыныс нағыз тығырыққа тірелген-ді. Өмір үшін күресуден шаршаған шарасыз аруақ. Тәні жерде болса, жаны аспан әлеміне жақындаған. Бойындағы құштарлық оны алға жетелейді.

Оған жалғыз анасының егіліп, көз жасын көлдеткенін көру бара-бара қиынға соғып барады. Актриса осы сезімдер сергелдеңдерін түсіне білмегендей. Дауыс ырғағының бір сарындылығы құлаққа түрпідей тиіп жатты, көніл-күй ерешеліктерін байқау да шынымен қиынға соқты.

Басты рольдердің бірінде Артур бейнесін Дәурен Серғазин кескіндеді. Жас талант иесі бұл жолы өз өнерін толығымен ортаға сала алмады. Оған кедергі режиссер ретінде спектакльдің жүру барысына алаңдағаны ма деп түсіндік. Режиссер ретіндегі алғашқы аяқ алысы жаман емес,«көш жүре түзелер» дегендей аздаған кемшіліктері де бар. Ол жоғарыда айтып өткеніміздей сөзге көңіл бөлмеуі, мәтіннің екінші планға ойысуы. Басты назар биде.

«Театр» деген атауы болған соң сөз өнерін жетімсіретуге болмайды деп білем. Соңғы шешуші көріністе жақсы хабар естігендегі, ауруханадан қызды көргендегі сезімі қай арнада болғанын, аңғару қиынға соқты. Эмоциясын тежеп, көңіл тербелісін көрсете алмады.

Ал Том бейнесін ашқан Жандаулет Батай өз кейіпкерін зерттеп, оған жақындай түсуге ұмтылған. Шынайы образ, сенімді іс-әрекеттер оның ойнау шеберлігінен көрініп-ақ тұрды.

Аталмыш қойылымда хореограф пен суретшінің еңбегін елемеу мүмкін емес. Астарлы ойды, іс-әрекетті би арқылы жеткізген. Көрерменді елітіп, артынан ертіп отырған да осы би қойылымдары. Көк және қара түсті костюмдер би кезінде ұштасып, жер мен көктің арасындағы байланысты көрсетіп-ақ тұрды.

Ал суретші сахнаны ұтымды пайдалана білген. Екі дүние арасындағы байланыс, кедергілер, аурухана бөлмесі мен үй, барлығы ширмалар арқылы жанданып, өзгеріп отырды. Маталармен жұмыс істеу әдемі көрініске алып келді. Қос ғашықтың бір-бірінен қол үзген сәттері, ақ бұл мен тең жартыға бөлінген үстел арқылы шешімін тапқан. Бұл қойылым барысындағы ең үздік сахналардың бірі болды.

Жалпы «Жер мен көктің арасы» спектаклі жастарға арналған қойылым. Жас актер, режиссерлікке қадам басқан Дәурен Серғазин аз-кем ескертпелерді назарына алып, өзгерістер әкелуден тартынбапты. Бұл оның кәсіби шеберлікке деген ұмтылысын аңғартады. Уақыт талабына, көпшілік талғамына сәйкес өнердің де өзгеретіні анық. Алайда барлық дүние алғашқы бастамасынан, түп-тамырынан алыстамауы керек. Мұхтар Әуезов, Ғабит Мүсірепов сөз өнерін сахна өнерінің айнымас, тұтас бөлшегі ретінде қалыптастырған, осыны қазіргі теартлар ұмытпаса екен.

Тылсым тыныс біз үшін әлі де болса шешілмеген жұмбақ. Оның сырын ашу үшін біреуді махаббат, кейбіреулерін құштарлық, басқаларын арман алға жетелейді. Біздің басты кейіпкер де өзін осындай сезімдер арпалысына тапсырды, оның жайы көрермен үшін жұмбақ күйінде қалды.

Гүлназ Ләмбек

Қазақ Ұлттық Өнер Университеті
«Театртану» бөлімінің 2 курс cтуденті

Совсем недавно в книжных магазинах страны появились новые фотоальбомы из издательской серии «Краски Великой Степи». Это книги, рассказывающие о каждой области Казахстана. Роскошные фотографии природы, людей и истории должны показать казахстанцам красоту их родной земли, глубину исторического наследия их предков, самобытность и культурное разнообразие нашей страны, привить любовь и уважение к Родине. В 2012 году общественным фондом «Алдонгар» были изданы первые два фотоальбома из серии «Краски Великой Степи»: «Устье родословной» об Атырауской области и «Зеркало мира» – о Жамбылской. Фотографии из этих альбомов также впервые были опубликованы на нашем сайте. Теперь вышли фотокниги «Жетысу. Обретенный рай» об Алматинской области и «Сары-Арка. Сердце Евразии» – о Карагандинской. Vox Populi и общественный фонд развития культуры «Алдонгар» впервые представляют вниманию уникальные снимки из альбома «Жетысу. Обретенный рай».

1. Панорама Центрального Тянь-Шаня. Высшая точка Казахстана – пик Хан-Тенгри (6995 м).

2. Дельта реки Или. Топар. Туранги.

3. Джунгарский Алатау. Горы Мыншукур.

4. Заилийский Алатау. Пик Иссыкбаш (3917 м)

5. Каньоны в горах Большие Богетты.

Каких еще красот Казахстана нет на фото?

Оңтүстік Қазақстанға алты жасымда көшіп келгенімде біздің ауылдың балалары асық, ләнгі ойнап көкпар мен бәйгенің ең жалынды жанкүйері болды. Аз уақыттың ішінде мен де оларға қосылдым... Менімен бірге сол балалық шаққа саяхат жасап, ұлттық спортың қазіргі жағдайымен танысыңыз.

Жақында "Самұрық - Қазына" ҰӘҚ тапсырысымен біздің APEX Соnsult компаниясы ұйымдастырған фотоссесия кезінде "бойында Арыстың" өткен балалық шақ күндерім есіме түсті. Менімен бірге сол балалық шаққа саяхат жасап, ұлттық спортың қазіргі жағдайымен танысыңыз.

Қазіргі асық ойынының майталмандары секілді біз әдемі ұлттық киім кимейтінбіз. Асық ойыны ол кезде ұлттық спорт емес, Наурыздың кезінде ұлттық ойын есебінде жүрді. Көктем басталысымен ауыл балалары қораларында қапшықтарға сақталған түрлі түсті асықтарды көшеге алып шығатын.

Мерекелік ошақтағы отты жағудың арасында, асық ойнайтынбіз. Сақаларымен мақтанатын ))). Ал  металургия саласына жақындары тіпті қорғазын асықтарды да жасайтын. Алайда оларды ойыңға қатыспайтын.Ойындар да әр түрлі болды. Үш табан ойыны - қазіргі компьютердегі стратегиялар іспеттес, ойлануға, жылдам шешім қабылдауға үйрететін.

Омпы ойыны болса мергендікпен танылғандардың үстемдігін көрсететін ойын еді. Байқағаным асық ойыны әр аумақта әр түрлі екен. Тіпті асықты шертудің түрлері де аз емес.Қазір асық ойыны ұлттық спорт түрлерінің бірі.

Ойыншыларда арнайы киім, асық салатын дорбалар да бар екен. Фотосессияны біз Гумилев атындағы ЕҰУ өткізуді жөн санадық. айналадағы антураж жақсы жарасып тұрды.

Айтпақшы осындай ұлттық нақыштағы дизайн ерекші көрінеді екен, оның елімізде кең тарауына күш салған дұрыс секілді. Өйткені ұлттық ойындарымызды осы ескерткіштер арқылы да насихаттауға болады емес па.

Бүгінде асық ойыны ауылды жерде жақсы дамыса керек. Алайда бұрын асықты сүйіп ойнайтын ауылдастарым жағдай бұрыңғыдай емес екенін айтады. Бүгінгі балалар асыққа қарағанда компьютер ойындарын құп көретін көрінеді. Бұл да ойланатын жағдай, өйткені өзіміздің ұлттық ойындарымызды өз ұрпағымыздан басқа ешкім дамытпайды. Осыны бір сәт ойланғанымыз жөн. (Жалғасы бар...)

В Кыргызстане я был больше раз, чем я смогу подсчитать на своих пальцах. Однако каждый раз я ограничивался Бишкеком или Чолпон-Атой (Бактуу-Долонотуу не в счёт). На прошлой неделе я решил вырваться в сторону Токмака, рядом с которым расположены остатки некогда знаменитых городов Великого шёлкового пути - Баласагуна и Суяба.

Дорога из Бишкека до Токмака. Горы слева от дороги расположены уже в Казахстане.

На полдороги к Токмаку неожиданно въезжаем в Люксембург. Из-за традиций транслитерации международное название села не совпадает ни с фамилией-псевдонимом Розы Люксембург (Luksemburg), собственно в честь которой он и был назван, ни с названием государства Люксембург ни на одном из его государственных языков (Luxembourg, Luxemburg, Lёtzebuerg). Впрочем, не только название, но и само село далеко не похоже на Европу.

Вывеска на въезде в город предупреждает, что 2013 - год труженника.

Ещё один самолёт - в центре города.

Памятник Манап бию, сражавшемуся в 1619-1625 годах против джунгаров. Если въезжать в Токмак со стороны Бишкека, памятник встречает путников филейной частью лошади.

В 12 км от Токмака расположены остатки столицы Караханидского государства - города Баласагун (также Куз Орду), известного как родина Юсуфа Баласагуни. Приобщиться к истории стоит 40 сомов с граждан Кыргызстана, и как повезёт - для жителей других государств.

Ворота в музей украшены изображениями птиц, рогов баранов и торсыков, некогда найденными в этих местах.

Город располагался на берегу реки Чу. Пасущийся скот помогает представить быт древнего Баласагуна.

Бурана - самая древняя из башен, найденных в Средней Азии. По кладке и узорам она заметно отличается от более новых, к примеру, самаркандских.

За распитие алкогольных напитков у башни положен штраф размеров в тысячу сомов. Запрет регулярно нарушается каждую неделю по много раз, так как именно сюда приезжает каждая уважающая себя токмакская свадьба для фотосессий.

Внешняя кирпичная кладка.

Оформление восьмигранного цоколя, служащего основанием для башни.

С башней связана легенда, похожая на европейскую "Спящую красавицу". У одного могущественного хана была дочь, которую он очень сильно любил. Однажды он пригласил мудрецов и спросил их о судьбе своей дочери. Те, конечно же, пообещали всего самого наилучшего, кроме одного, который сказал: "О, повелитель, вели меня казнить, но прежде выслушай горькую правду! Печальна судьба твоей дочери! Она умрёт от укуса каракурта, едва достигнет совершеннолетия!" Хан приказал построить самую высокую башню, чтобы она упиралась в небо. Единственная дверь была на высоте, чтобы только сидя на коне можно было передать что-то в башню. В неё он и посадил дочь, которой три раза в день по крутой лестнице слуги приносили еду, проверяя по 3 раза, нет ли там пауков. А мудреца замуровали в подвале под башней.

В день 16-летия хан обрадовался, что пророчество не сбылось и решил поздравить её сам. С собой он взял гроздь спелого винограда и по законам жанра именно оттуда и выполз злосчастный каракурт, погубивший девушку. Сам хан якобы умер в тот же день, и с той поры башня стоит покинутая.

Каждый кирпич, до которого дотягивается рука человека, покрыт надписями.

Лестница внутри башни действительно очень крутая.

Небольшое окошко. Интересно, что снаружи оно практически незаметно, а если смотреть из него изнутри, то оно почти не даёт никакого обзора. Зато, как мне показалось, ряд таких окон на разной высоте прекрасно обеспечивает вентиляцию башни и даже в сильную жару в ней можно поддерживать прохладу.

Легенда легендой, но я бы здесь дочку не держал даже под угрозой укуса каракуртом.

В случае сильного дождя или снега вход на верхнюю площадку закрывается исписанной крышкой.

С верхней площадки башни открывается прекрасный вид на казахстанские горы...

...и на кыргызстанские горы.

Совсем рядом с башней - остатки восьмиугольника, похожего на основание самой Бураны.

Некрополь рядом с башней, наиболее хорошо сохранились основания двух мавзолеев в виде греческой буквы омега.

Так мавзолеи выглядят с земли.

Спускаемся с башни и едем дальше.

Примерно в 10 км от Бураны и всего в 5 км от Токмака расположены останки ещё одного древнего города Великого шёлкового пути - Суяба (Ак-Бешима). Суяб известен тем, что он был столицей Западно-Тюркского каганата, а также христианской церковью 7 века. В Интернете фотографий городища и церкви найти не удалось, поэтому в дороге был в предвкушении от будущего зрелища.

А на самом деле городище выглядит так.

Из Суяба можно было бы сделать кыргызский Отырар, но руки не доходят.

Еле угадываются окна домов древней столицы.

Судя по всему, это и есть остатки христианской церкви 7 века. Артефакты уже давно вывезены по музеям.

Редкий турист инстаграммит виды Суяба на развалинах былого величия.

Спасибо за внимание!

Читайте меня в Твиттере: @YakovFedorov

Утро сегодняшнего дня опять началось с сообщения о пожаре. Первые фотографии дыма и мнения людей, как обычно появились в соцсетях.

@evlaman

@dmostovoy

По этим фото можно было сказать, что на Сейфулина ниже Ташкентской достаточно крупный пожар.
На месте я застал уже его окончание.Пожарные заливали последние догорающие участки и отъезжали. Большая часть пожарных машин уже уехала с места.

Как выяснилось на месте в примерно в 9:00 на небольшом складе автомобильного масла и запчастей на Тобаякова – Сейфулина начался пожар.
Пожарные прибыли уже через двадцать минут и в 09:48 ликвидировали возгорание.

Как оказалась площадь пожара составила 290 квадратных метров.
Никто не пострадали особой опасности не было.

Потенциальную опасность могли представлять только пары моторного масла. Как известно это достаточно пожароопасная жидкость. Она растеклась по всей прилегающей территории. Тем не менее крупного возгорания удалось избежать.

Причины пожара не известны. Стоит отметить также хорошую работу пожарных которым удалось быстро справиться с огнем и не допустить его распространения. Площадь пожара все же осталось относительно небольшой, фактически пострадал только один склад.

Кстати, как видно на фотографии кое-что даже на этом складе уцелело. Несколько бочек масла, отдельные детали и оборудование. Думаю, ущерб был не такой большой, как от пожара на складе «Алмалы».

Удалось увидеть, то что обычно не замечают на таких событиях – что делают пожарные после того, как заканчивают свою работу.
Еще минут тридцать огнеборцы отдыхали, обсуждали между собой пожар.

Тем временем работник милиции и страховой службы собирали показания и оценивали ущерб. Невдалеке стояла одна карета скорой помощи, которая в этот день слава Богу была не нужна.

Свернув шланги, еще раз осмотрев место, пообщавшись с прессой и полицией пожарные уехали. Судя по их разговору. Где-то на окраине города произошло еще одно небольшое возгорание и они ехали туда.

События последних нескольких дней заставляют задуматься. Пожалуй, соответствующим службам стоит начать проверки на складских помещениях на предмет пожарной безопасности. Уж больно часто в Алматы стали загораться склады. На прошлом были сигареты, на этом машинное масло, но трудно предугадать, что может оказаться на следующем и удастся ли ликвидировать все с минимальными потерями. Надеюсь где надо это учтут и примут меры заранее…

DreamWorks Animation Studios снова радует нас своим, очередным мультфильмом. Картина повествует нам об амбициозной улитке по имени Тео. Кстати говоря, Тео не любит свое имя и гордо зовет себя Турбо. Каждое утро в небольшом палисаднике с помидорами, улиточный городок начинает, как и полагает улиткам - не спеша. Медлительные разговоры и полнейшее однообразие. Естественно такая жизнь Тео совсем не нравится и он всячески мечтая, пытается ее изменить! 

Далее избегая спойлеров (что очень важно) я расскажу вам о впечатлениях после просмотра.

Скажу сразу, что это детская картина, в которой каждый ребенок сможет узнать себя, найти любимчика и потом подражать ему. Для более взрослой аудитории мультфильм может оказаться детским, предсказуемым и попросту банальным. Но это скорее для тех, кто не умеет мечтать и наслаждаться хорошей анимацией.

Основная суть мультфильма сводится к тому, что даже если ты крохотная улитка - ты можешь добиться того, чтобы твоя мечта воплотилась в жизнь. Главное всеми силами верить, представлять и помнить, что мысли материальны. Турбо это не просто мультфильм, а качественный и анимированый путеводитель по грезам.

Посмотреть картину мне довелось в 3D, чему я очень рад. Во-первых там есть отличные очки, от которых не устают глаза и картинка яркая и сочная. Во-вторых удобный зал и экран 13 метров в высоту, ну и самое главное великолепная 3D картинка. Очень здорово наблюдать тот эффект, когда на тебя с экрана мчатся машины на огромной скорости.

Пусть наш герой выглядит большим чудаком в этом вялом, неторопливом мире, пусть он идёт вопреки закону природы о «рождённом ползать», но если в сердце горит «пламенный мотор», а душа верит в чудо, оно просто не имеет право не произойти!

Добрый, динамичный, поучительный, яркий и красочный мультфильм не оставит вас и ваших детей равнодушными.

Научитесь заново мечтать и обязательно сводите свое чадо на "Турбо"

Читать на Кинопоиске

Кайрат Нуртас - это имя стало нарицательным с тех пор, как его обладатель решил, что пришла пора наваять байопик в свою честь. Будучи человеком фантастической скромности, незаурядного таланта и несомненного актерского дарования, Нуртас с легкостью воплотил в жизнь свою смелую задумку. И правда! Неужто мы будем отмалчиваться в стороне, в то время когда американские поп-идолы и рок-звезды уже давно отбросили всякие сомнения и влезли на вершину кино-Олимпа? Наш четкий ответ по этому поводу - НЕТ! И НЕ НАДЕЙТЕСЬ! Ты уж прости нас, Нуртас, за то, что мы вовремя не отреагировали на твою премьеру. Просто все это было так неожиданно! Но мы надеемся реабилитироваться этой статьей!

Ошеломительное шествие фильма по кинотеатрам началось сравнительно давно, и в прокате уже нельзя ознакомиться с этим шедевром, но специально для людей, которых судьба не довела до последней черты, есть хорошая новость - «Өкініш» теперь на Ютубе! Если вы всегда мечтали взглянуть на беспощадный казахстанский гламур, украшенный красно-белыми воздушными шариками, то не упустите чудесную возможность!

Вы сильно удивитесь если узнаете, что режиссером выступил вовсе не Кайрат Нуртас? Хоть и сомнительно, но похоже молодой человек в какой-то момент осознал тяжесть ответственности перед народом. Да - это бремя на себя взвалил некто Максат Оспанов, тоже певец, если кто не знал. Через 20 лет он смело может написать книгу - «Как я снимал, то самое кино, которое про Нуртаса». Книга будет дико популярной, при условии, что в ней сарказм будет купаться в трэше.

Для краткого ознакомления с сюжетом я пожалуй предоставлю вам описание фильма: в привычную жизнь Кайрата врывается страстная всепожирающая любовь к Сание. Этот фильм, действие которого происходит в настоящее время, полностью посвящен Кайрату, его взаимоотношениях с семьей, любимой девушкой и друзьями. Авторы фильма обещают зрителям и поклонникам творчества певца - уникальное, красивое и драматическое приключение. Яркая жизнь звезды незаметно переходит в обычную жизнь обычного человека, с присущими ей чувствами, такими как любовь, страсть, предательство, дружба, верность, коварство и горечь.

Прекрасные интерьеры, в которых разворачивается вся трагедия непонимания

Читайте продолжение: http://brod.kz/blogs/tot_samyiy_kayrat_kotoryiy_nurtas_

Обзор новых статей в Tw: broadwaykz

ФотоКинокухня в Inst: broadwaykz

Ну и, конечно же, соц сети:

http://vk.com/broadwaykz

http://www.facebook.com/broadwaykz

В последние месяцы со мной происходят какие-то странные метаморфозы. Вечера провожу за разучиванием речевок, постановками танцев, диапазон которых ширится от стрип-пластики до еврейских народных. В выходные у меня шопинг, причем исключительно по карнавальным салонам. В эти вот выходные готовлюсь к первому в своей жизни рафтингу. И, что удивительно, я такая не одна.  Мои новые единомышленники тоже  люди состоявшиеся, успешные и вполне адекватные взрослые. Но мы почему-то стали упорно сбиваться  в стаи? Что это массовое безумство? Или переоценка ценностей, где  потребность в человеческом общении побеждает  карьеру и  деньги?

Общение для человека, все равно, что пища. Социум помогает нам выжить. Причем заменить живое общение не удалось ни книгам, ни телевизору, ни  интернету.

Павел Токарчук, руководитель агентства по проведению праздников и тимбилдинга: В нас заложена  тактильность, нам надо услышать, понюхать, почувствовать и поделиться впечатлениями с другими.

Павел  Токарчук в ивент-бизнесе уже больше двадцати лет, потому может провести сравнительный анализ. Говорит такого желания проводить время вместе, как сейчас, еще не было. Люди готовы отдавать последние деньги  и вдаваться  в самые тяжкие, чтобы только обрести друзей и не оставаться в одиночестве.

Зульфия БАЛГИМБАЕВА доктор психологических наук:

Человек – существо социальное, хотим мы того или нет, он вынужден жить в социуме, короля делает свита, а человека его окружение.

С одиночеством борются  по-разному – пенсионеры занялись совместным ландшафтным дизайном в своих дворах, домохозяйки собираются в клубах вышивания, вязания, бизнесмены увлеклись  дайвингом, рафтингом, парапланиризмом, есть даже сообщество любителей   спортивной орнитологии. Это, когда люди  фотографируют наперегонки птиц.

Сергей Скляренко заместитель директора Казахстанской Ассоциации сохранения биоразнообразия:

Это способ найти  себе друзей по интересам, собираются ведь разные люди, бизнесмены, преподаватели, ученые, студенты, но всех объединяет какая-то идея. В данном случае охрана окружающей среды.

Не менее легкие на подъем и те, кто сутками просиживал в Интернете. «Легенды фейсбука» вот, например,  стали настоящим движением, тех, кто не только стабильно «лайкает» и «комментит», но и готовы встретиться и пообщаться вживую.

Мансур Мулдакулов:

Мы встали из-за столов и вышли на улицу. С этими новыми технологиями мы потеряли чувство реальности, вот и решили вернуть человеческое общение.

Асель Даулетова: Для меня это глоток нормальных отношений, без обозначения своего социального статуса. Здесь на таких встречах вне интернета я могу быть самой собой. И все эти люди , которые ранее скрывались за «аватарками» оказались живыми.

Причем к взрослым активно присоединяются и дети, которые знать не знали о советском коллективизме. В Актобе вот  открыли для детей настоящий  палаточный лагерь. Здесь чистят картошку, готовят на костре, несут вахту, отрабатывают строевой шаг и играют в «Зарницу». Причем  против  трудных подростков,  кадетов и детей из малоимущих семей «воюют» полицейские, прокуроры, чиновники из акимата и общественники. Все они  еще не забыли о детстве.

МАНАРБЕК МАХАШЕВ прокурор 1 управления прокуратуры Актюбинской области:

Эта игра очень сплачивает ребят, потому что это групповая игра. Происходит стрельба друг в друга, поддерживают, прикрывают, и цель поставлена перед детьми - взять, захватить флаг. Я считаю, что это очень для детей положительно сказывается. То есть новые впечатления у них и плюс команда.

Чувство локтя многим из современных  детей, выросших  у экранов телевизоров и компьютеров, не знакомо. Но благодаря таким лагерям, они узнают, что  вкус  печеной картошки и горбушки хлеба лучше «фри» и гамбургера.

АЛЕКСАНДР ФАДИН участник игры «Арай»:

Больше всего мне нравится в лагере - мы вчера в телескоп смотрели на луну. Вечером поджигали костер. У костра сидели. Часовыми были. В пейнтбол играли. Вот только сегодня начали играть. Играли в футбол, на речке купались.

Зульфия БАЛГИМБАЕВА доктор психологических наук:

Это, действительно, разные поколения, эти дети росли в 90-е годы, когда распалась великая держава, когда сменились ценности. Они росли, когда страна искала свой путь, свою политику, экономику. Тогда шло повальное поклонение «Золотому тельцу», и это не могло не сказаться на личности. Но в жизни каждого человека наступает переломный момент, когда он начинает задумываться, зачем он пришел в этот мир.

В общем , пока  психологи всего мира придумывают, как победить преобладающую в  обществе  раздражительность и неудовлетворение, казахстанцы  действуют практически. Главная беда современного мира - отсутствие  человеческого общения, чтобы избавиться от одиночества – надо просто идти в люди, и мы это делаем.

О том, как казахстанцы борются с одиночеством, находят друзей на пенсии и отвлекают детей от гаджетов, смотрите в программе "Честно говоря" на 31-м канале в 20,30!

Всем Салют! Фотоотчет:

Пару дней назад 12-ого июля в Алматы состоялся дебютный вечер с Краймом Волшебником. Кто такой Крайм Волшебник?

Краткая биография:

Крайм Волшебник
Олжас Кайратович Нуртазин (Крайм Волшебник), родился в 1990 году в селе Большенарымское. Имеет среднее музыкальное образование. Свою первую песню написал в 12 лет, в жанре очень далёком от хип-хопа. В этом направлении с 10-го класса.
Состоял в рок-группе, играл на бас-гитаре. Также состоял в рэп-группе Метро Vanessa, в союзе Эхо Алматы, из которых ушел после распада. 
Весной 2010 года вступил в группу Da Gudda Jazz.

В группе Da Gudda Jazz, Крайм Волшебник ныне продолжает свой творческий путь.
Первый трэк в хип-хоп жанре написал посредством интернет-батла, что и затянуло его в эту индустрию.
Сейчас также участвует во многих интернет-батлах.
В 2010-м году, на этих же батлах образовался довольно интересный проект "Пародист из Мексики". Благодаря которому круг слушателей Крайма заметно расширился.

Помимо всего этого Крайм учится в академии искусств на кинорежиссера.

(Информация взято из официального сообщество Крайма вконтакте.)

Алматы. Пятница. Литро Паб. Толпа народу. Живой звук! Живой голос!

С песни «Береги себя» начался наш добрый вечер. Моя любимая песня!)))

Видео^

А далее по программе звучит песня «Осень».

32 зубыыы)))))

Видео^

И конечно без подарков не обошлось! Мини-розыгрыш от Крайма:

Победителям дарил кепку DGJ и футболку. А вот и первый везунчик:

Вторая счастливица:

Вечер продолжается...

Песня "Чуть больше чем очень"..

В пабе духота! Жара! и всеми любимая песня «ЧАЙ»

Видео^

Счастливый, довольный народ:

Поправим шорты:

Моя Любимая "МЯТА"!

Давай улетим и никому не расскажем об этом...
Давай улетим, пусть это станет нашим секретом...

ПЕРЕРЫВ! Проверим сотку..))

Знакомьтесь с музыкантами Крайма:

Бэк-вокалист Крайма:

Все было спето #Отдющи и от СЕРДЦЕ! =))

Это еще не все! В конце вечера на сцену вышли его ребята - группа DA GUDDA JAZZ! Спели пару песен.

Видео^

Это TANIR

Это Карабин

ТАКАЯ ДОБРАЯ ФОТОГРАФИЯ!)))

В конце они все вместе спели всеми любимую песенку "Зачем я тебе":

ВСЁ!

Кепки от DGJ, продавали по 4000 тг.

Гости после вечера:

Просто диджей из паба

То самое место, где прошел вечер - Litro Pub!

и ТА-ДАМ! Я и Крайм!)))

Всем спасибо за внимание!

А Крайму за отличный муз-вечер! ;)

Впечатление - просто КОСМОС!

Twitter: @kmolya

Ваша энергетика называется Аура – это электро–магнитное поле, которое есть у каждого живого существа. Все показатели энергетического поля проецируются на поле физическое, если правильно объяснить изменения которые возникают в ауре, то можно определить болезни, наличие токсинов и даже причины психических заболеваний. Кто-то определяет ее состояние только взглядом, существуют так же аппараты диагностики. Человек и сам может почувствовать пробои в энергетике в чувстве слабости или даже дискомфорте в физическом теле. Происходит это чаще после посещения людных мест,

выступления перед аудиторией или пребывания в не очень приятной компании людей, которые вполне вероятно Вам завидуют (у каждого на это свои причины).

Если магнитное поле ослаблено, тогда увеличивается поле электрическое, которое не в состоянии удержать другие энергии в состоянии стабильности, при этом человек изменяется, становится более чувствителен и не всегда совершает адекватные поступки. Что может помочь в удержании магнитного поля? Что обладает магнитными свойствами? Конечно же молекула кислорода, как одно из условий, поэтому так необходимо присутствие этого элемента в нашем организме. Кроме того, что он участвует в окислительных процессах дыхания, он наделяет нас энергией стабильности.

Поэтому, самым простым способом очистить свою ауру, другим языком восстановить магнитное поле, можно просто пребывая на природе, там где много деревьев, источников кислорода. Именно магнитное поле делает нас адекватными, а электрическое — действенными. Электрическое помогает создать образ, магнитное — доводит дело до конца, позволяет воплотить образ в жизнь. Магнитное делает нас мягкими, заставляет прислушиваться к проблемам других людей, электрическое — позволяет выражать свою индивидуальность.
За своим энергетическим полем следует так же следить и ухаживать, как и за физическим.

Для этого необходимо:
совершать Пранаяму (дыхательные упражнения — они насыщают наш мозг кислородом),
медитировать (ибо медитативный процесс заставляет работать наш мозг более активно, увеличивая циркуляцию крови), читать молитвы и мантры.

Также вам могут помочь и такие простые средства, как ароматерапия, массажи с различными маслами, что благодатно воздействует как на физическое тело, так и на ауру в целом.

Деревья также помогают очищать наше энергетическое поле. 
Купание в открытых водоемах способствует исцелению и заряжает наши тела энергией матушки Земли.

Просто принять душ или умыть лицо.

Эти простые средства могут снимать ваше напряжение, усталость, наполнять вас доброй энергией, которую можно направить на творчество и созидание.

В 1428 г. в результате мятежа степной знати был убит воинственный хан восточной кипчакской степи – Барак. И это было свержение не только одного правителя, а всего клана потомков Урус-хана. Это случилось в третий раз за пятьдесят лет.  Большинство чингизидских фамилий после одного такого катаклизма бесследно растворялись в тумане истории, но урусиды в очередной раз сумели спастись и сохраниться.

В изгнании вождями клана со временем стали сын хана Барака Джанибек и его троюродный брат Керей. На данный момент практически все ведущие историки отвергли возникшее ранее в историографии по недоразумению мнение, что братья после убийства Барака признавали себя вассалами Абулхаира, ставшего правителем Восточного Дешт-и Кипчака. Где конкретно находился около тридцати лет клан потомков хана Уруса, пока неясно. Существующие версии подкреплены лишь косвенными доказательствами. Несомненно только то, что все эти долгие годы они казаковали. 

Тюркский термин казак толковался и толкуется по сию пору очень широко. Дословно он переводится как «свободный», «вольный» и т.п., но использовался, в первую очередь, для обозначения людей, живущих войной. Казаками называли наемников из Великой степи при дворах монархов центрально-азиатских и восточно-европейских стран, казаками называли чингизидов, лишенных собственных владений и вынужденных сражаться под чужими знаменами, казаками называли и вольных разбойников, которыми кишела вся Кипчакская степь в XV веке. Само же население Дешт-и Кипчака в восточных источниках чаще всего именовалось узбеками[1]. Также в ходу в качестве самоназвания широко использовался термин ногай.

Именно в годы казачества, приблизительно в 1445 г., старшая жена Джанибека родила ему сына, нареченного Касымом. Таким образом, султан был казаком с рожденья. Вольная жизнь в седле с оружием в руках и постоянная борьба за жизнь - вот что было главной школой знаний и воспитания для Касыма. В это же время отпрыски богатых чингизидов, как, например, дети хана Абулхаира, получали довольно хорошее образование в медресе Сыгнака и других сырдарьинских городов.

На удивление очень многим сторонним наблюдателям, урусидам удалось не просто выжить. Слава о подвигах суровых казаков-чингизидов дошла даже до хана Могулистана[2] – Есен-Буги. Он очень сильно страдал от нападений ойратов, и противостоять им на равных не удавалось. Для спасения от этой напасти требовался надежный пограничный заслон. Султаны, в свою очередь, были рады получить во владение постоянную территорию, пусть даже на границе с беспокойными ойратами. В итоге стороны быстро нашли общий язык. Приблизительно в 1460 г. Джанибек и Керей разбили свою ставку на берегах реки Чу.

Расчет себя оправдал. Султаны смогли дать отпор ойратам. Это позволило Джанибеку и Керею провозгласить себя ханами и еще на одну ступень приблизиться к желанной цели возвращения престола своих предков. Отчаянные рубаки, теперь располагавшие своим собственным маленьким улусом, стали привлекать к себе все больше и больше людей из своих родных восточных кипчакских степей. Мухаммед Хайдар Дуглат на страницах своего произведения заверяет, что в короткие сроки численность приверженцев Джанибека и Керея дошла до 200 тысяч человек.

Этот процесс перехода степняков в стан старых врагов вызвал ярость Абулхаира. В 1467 г. хан, собрав войско, выступил в поход на Могулистан. Но в дело вмешался случай. В походе хан захворал и умер. Вполне возможно, что дело было не в болезни. Слишком уж вовремя она произошла и быстро свела в могилу могучего хана.

Как бы то ни было, поход был отменен, а войско распущено. Новым ханом был провозглашен сын покойного Абулхаира – Шайх-Хайдар. Но удержаться на сыгнакском престоле наследнику не удалось. Вскоре ему пришлось вступить в противостояние с целой коалицией противников, в ряды которой вошли и султаны-урусиды. Шайх-Хайдар был разгромлен и убит.

Вероятно, все участники коалиции рассчитывали на какие-то дивиденды, но надежды были напрасны. Джанибек и Керей всем дали понять, что считают себя единственными легитимными правителями на территории восточного Дешт-и Кипчака. Именно это событие, то есть свержение Шайх-Хайдара и приход к власти Джанибека и Керея, в официальной историографии принято считать моментом основания Казахского ханства.

Касым, которому было в ту пору 25-30 лет, должен был принять активное участие во всех этих событиях. Вполне сформировавшейся личностью возвращался он на земли улуса своих предков, и многое для него было непривычно даже в каких-то мелочах. А к роли искушенного в политических интригах принца он точно не был готов.  Он был воином, и неотесанные степные батыры с простым и четким пониманием жизни были ближе ему по духу, нежели вся разношерстная публика, обитавшая при дворе Абулхаира. И Касым не являлся исключением в своем клане. 40 лет казачества сказались на всех без исключения.

В довольно скором времени после обретения власти оба хана умерли. Новым и единым ханом стал сын Керея Бурундук. Он оказался довольно сильным и предприимчивым правителем. Был лишь один противник, с которым не мог никак совладать Бурундук. Это был внук Абулхаира – Мухаммед Шейбани, и он стоил десятка врагов.

Даже располагая довольно ограниченными возможностями, умный и отважный Шейбани сумел развязать настоящую войну на берегах Сырдарьи, в которую оказались втянуты все силы, претендующие на влияние в регионе: урусиды, чагатаиды и тимуриды. Сталкивая их между собой и проявляя неутомимость и изобретательность в боевых действиях, Шейбани сумел добиться признания своей легитимности в качестве полноправного игрока. Устав от войны, в которой было уже непонятно кто и против кого воюет, Бурундук решил пойти на мир. Он выдал двух своих дочерей замуж за близких родственников Шейбани и признал его право не владение несколькими сырдарьинскими городами.

Вполне вероятно, что неудачи Бурундука были вызваны отсутствием единства в рядах его войска. И одним из виновников того был султан Касым, не проявлявший особенного энтузиазма в ходе боевых действий. В одном из сражений взяв в плен брата Шейбани Махмуда, который, в свою очередь, приходился ему двоюродным братом – боле[3], Касым с почетом препроводил его домой, чем вызвал гнев Бурундука.

После заключения мира Касым еще больше сблизился с Шейбани. Последний при завоевании Мавераннахра получил существенную военную помощь от Касыма. Но этот союз оказался непрочен. Разгромив тимуридов и покорив Мавераннахр, Шейбани не прекращал мечтать о том, чтобы взять в руки власть в родной степи. Именно это было главной его целью. Благодаря своим подвигам Шебани также был очень популярен в степи и имел много сторонников. По оценкам Т. И. Султанова, около двухсот-трехсот тысяч кочевников предпочло признать себя подданными Шейбани и откочевало в Мавераннахр.

В своей второй войне Шейбани не стал ограничиваться только военным аспектом. Для начала он запретил кочевникам Дешт-и Кипчака вести торговлю с оседлым населением. Затем Шейбани решил признать подданных Бурундука и Касыма язычниками и объявил, что война против них носит священный характер. Все аргументы были натянуты, поскольку кочевники, признающие власть Шейбани, точно так же сохраняли доисламские верования. Дело дошло даже до грубых исторических фальсификаций. Придворные летописцы Шейбани в угоду своему повелителю стали утверждать, что его род издревле правил Дешт-и Кипчаком, а ханы из династии урусидов являются казаками на престоле, то есть узурпаторами, захватившими власть силой и без малейшего на то морального права. И хотя дело обстояло ровно наоборот, ложь оказалась невероятно живучей, и в несколько измененном образе она господствует и в среде современных историков.

Тщательнейшим образом Шейбани разработал и план предстоящих военных действий. Он великолепно знал местность и все уязвимые места своего противника. В конце зимы и ранней весной боеспособность кочевых ханств резко снижалась. Ослабевшие за зиму кони не давали возможности степнякам предпринимать решительные наступательные действия и лишали мобильности. К тому же большинство зимовий находилось под боком сырдарьинских городов, откуда и планировал наносить удары Шейбани.

Первый поход, предпринятый в конце зимы 1509 г., оказался довольно удачен. И хотя Шейбани не смог нанести удар по ставкам Бурундука и Касыма, тем не менее, он сумел разграбить улусы других правителей и взять богатую добычу.

В следующем году в то же самое время последовал еще один поход. Однако после его начала выяснилось, что ожидавшие нового удара правители Дешт-и Кипчака не стали вести улусы на зимовья к Сырдарье. Бурундук находился в Сарайчике, а Касым решил зазимовать в Улытау. Получив эти сведения и желая во что бы то ни стало разбить противника, Шейбани отправил свое войско на север.

Ранней весной такой поход с территории современного Жанакорганского района Кызылординской области до территории Улытауского района Карагандинской области  было невероятно тяжело совершить, но военачальники сумели выполнить задачу, и, внезапно объявившись в Улытау, войско стала методично громить не ожидавшие нападения аулы Касыма. Но сочтя свою задачу выполненной и утратив концентрацию, полководцы Шейбани совершили роковую ошибку. Некий Моинсыз Хасан, выдав себя за султана Касыма, с малыми силами атаковал противника. Риск себя оправдал. Полководцы всерьез решили, что подверглись удару со стороны Касым-хана, и бросились в бегство. Преследуя бегущего противника, Моинсыз Хасан перебил огромное количество людей.

В том же году Шейбани был разгромлен сефевидским[4] шахом Исмаилом и погиб в бою.  Безусловно, одной из причин данного поражения стало его ослабление после неудачного улытауского похода, о чем не преминули упомянуть и средневековые летописцы.

Окончательная победа над Шейбани привела к росту популярности султана Касыма. В 1511 г. незадачливый Бурундук был отвергнут кочевниками и вынужден покинуть степь. Он перебрался в Самарканд, к одной из своих дочерей. Касым был официально избран ханом.

После гибели Шейбани клан потомков хана Абулхаира оказался со всех сторон окружен противниками. Сефевиды, чагатиды, тимуриды теснили их со всех сторон, и, казалось, династия была обречена. Но неожиданно на помощь ослабшему дому пришел хан Касым. Осенью 1513 г. он заключил мир с наследниками Шейбани, подкрепленный междинастийными браками, и даже выделил им военную помощь, позволившую удержать в своих руках самаркандский престол.

Вероятно, такая настойчивость в стремлении «дружить» с потомками Абулхаира была вызвана не только родственными связями правящих домов. В борьбе за власть в то время брат легко шел на брата, а сын – на отца. Но родственными связями были опутаны обе части кочевников, находившиеся под властью двух династий. Это был один народ, и люди не желали продолжения бессмысленной войны. По свидетельству Шакарима, именно к тому времени относится казахская поговорка «Өзбек – өз ағам, сарт – садағам» (узбек – брат мой, сарт – жертва моя). Может быть, автором этого выражения являлся и сам Касым.

Как бы то ни было, Касым хотел, чтобы потомки Абулхаира удержали в своих руках Мавераннахр, а для своей экспансии избрал другие направления. Для начала он полностью закрепил за собой полюбившееся ему еще во времена казакования Жетысу. Самое крупное местное тюркское племя дулат и кыргызы уже давно предпочитали ханов Дешт-и Кипчака своим изнеженным правителям, забывшим о жизни в юрте. Могольский хан Султан-Саид не имел возможности противостоять Касыму и потому без боя смирился с территориальными потерями, удалившись в Восточный Туркестан.

Племена, проживавшие на территории современного Западного Казахстана и входившие в состав Ногайской Орды, также признали власть Касыма. Таким образом, к 1520 г. территория державы хана Касыма простиралась от Волги до Иссык-Куля. Восточные летописцы считали его самым могущественным повелителем Дешт-и Кипчака со времен хана Джучи и оценивали число его подданных в миллион человек. Если бы зимой 1520-1521 гг. хан Касым не скончался в Сарайчике, может быть, его держава еще больше выросла бы в размерах.

Но не только воинскими подвигами вошел в историю казахов хан Касым. Народные предания называли его также автором уложения степных законов под названием «Қасқа жол»[5]. Содержание этих законов не сохранилось, но исходя из некоторых обстоятельств можно предположить общую философию данного памятника права. Во-первых, конечно, обращает внимание тот факт, что Касым решил составить оригинальный свод, а не обратиться, например, к готовой системе шариатского права либо попытаться возродить суровые законы Чингисхана.

И в том, и в другом случае это были жесткие системы, четко регулирующие отношения в обществе в интересах государства. А Касым был потому и популярен среди своих подданных, что старался соответствовать их образу идеального правителя, для которого выше всего стоят степные традиции и обычаи. Во время встречи с могольским ханом Султан-Саидом летом 1513 г. он старательно всеми своими поступками и словами демонстрировал, что является простым кочевником, чей смысл жизни состоит в том, чтобы ездить на коне и пить кумыс. И не важно, насколько был искренен Касым, важен сам выбор данной роли. Хотя человек, который не верил в свои слова, вряд ли смог бы добиться подобных свершений.

Та самая воля вольная, которую искали казачьи ватаги на берегах Кубани или Дона, стала стержневой идеей улуса хана Касыма. Не случайно, что так совпадали старинные традиции у казаков и казахов. «С Дону выдачи нет», - заявляли одни. «Не отдаем даже беглых собак, нашедших у нас убежище», - говорили другие. Необычайная свобода во всем – это было главное, что удивляло всех, кто имел возможность изучить казахское общество в XVIII и даже частично в XIX веке.

И очень символично то обстоятельство, что именно со времен хана Касыма в отношении его государства в источниках устойчиво начинает употребляться термин Казахское ханство, Казахское государство. И дело здесь не только в стараниях Мухаммеда Шейбани. Конечно, отчасти термин быстро внедрился в восточную летописную традицию, потому что был удобен для того, чтобы отличать одних узбеков от других. Так, к примеру, довольно длительное время в отношении подданных урусидов применялся такой термин как «узбек-казаки».

Но название быстро проникло и восточноевропейские хроники. В начале XVI в. "Казачья Орда" фигурирует уже в польских и русских документах. Кочевому ханству, в котором наивысшей ценностью считалась свобода, подходило это название, смысл которого хорошо понимали и в Польше, и на Руси того времени. Таким образом, прозвище казаков, изначально присвоенное династии урусидов как изгнанникам и скитальцам, затем пополненное значением «самозванцы» в период идеологической атаки со стороны Шейбани, стало использоваться в исконном смысле этого слова для обозначения необычной страны вольных людей.

Историки обычно любят превозносить завоевателей, создававших огромные империи, либо реформаторов, модернизировавших свои страны. Но судить лучше не по свершениям в период правления, а по последствиям. Ибо материя – вещь зыбкая. Вместо искусственных и заимствованных со стороны институтов Касым дал своему народу возможность осознать и сохранить свою Идею. То есть то, за что стоит драться, за что стоит терпеть и за что стоит быть казахом. И за это стоит помнить хана Касыма.

[1] Согласно наиболее распространенному мнению, возникновение данного этнонима связано с именем золотоордынского хана Узбека.

[2] Могулистан – государство, образовавшееся в середине XIV века на территории Восточного Туркестана и Средней Азии в результате распада Улуса Чагатая. В состав Могулистана входило и Жетысу (Семиречье), то есть территория современной Алматинской и частично Жамбылской областей. Во главе Могулистана стояли ханы из числа потомков Чагатая.

[3] Боле – дети родных сестер.

[4] Сефевиды – правящая династия в Иране, основателем которой являлся Исмаил.

[5] Қасқа жол – Чистый путь, Светлый путь, Прямая дорога и т. п.

Салтанат Қартжанова жас болса да, қазірдің өзінде біраз қызықты жобалар мен туындылар шығарып үлгерді. Ерекше талғамы мен таланты бар жас дизайнер жайлы болашақта әлі де көп еститінімзге сенімдіміз. Ал қазірше Салтанатпен жақынырақ танысып, дипломдық жұмысының үлгілерін тамашалайық.

— Салтанат, өзің жайлы бір екі ауыз сөз айтып, не себепті дизайнер болғың келгені жайлы айтып берсең?

— Мен 1994 жылы Ақтөбе қаласында туылдым. Сонда тоғызыншы сыныпқа дейін оқығанмын. Кішкентайымда өте пысық болатынмын. Әрдайым бір нәрсемен шұғылданып жүремін. Қуыршақтарға көйлек жасап, кесте тігіп, жаңа нәрсе шығарып жүруді ұнататынмын. Сол себепті мамандық таңдауға келгенде, бірден таңдауым киім жасаушы дизайнеріне түсті.

— Тоғызыншы сыныптан кейін сонда қайда оқуға түстің?

— Мектепте оқып жүргенімде он бірінші сынып бітіремін деп ойлап жүрдім. Барлық қыздар сияқты мектеппен қоштасу кеші мен әдемі көйлекті аңсадым. Бірақ тоғызыншы сыныпта Т.Жүргенов атындағы өнер академиясы жайлы естіп, сол жақтағы оқуға қызығып кеттім. Солай академияның колледжіне түстім. Алғашында Алматыдағы өмірге, колледж өміріне үйренісе алмай жүрдім. Үлкен қалада жалғыз өмір сүруге, әрине, қиындау екен. Алайда уақыт өте келе, бұл арнаға да кіріп кетіп, өз үйімдей жүретін болдым.

Екіншіден, Ақтөбеде өнер лицейінде оқып келгендіктен, колледждегі оқу біршама жеңілдеу болды. Тігін машинасында тігу сияқты алғашқы қадамдар да жеңіл тиді. Өйткені мектепте еңбек сабағында оның барлығын оп-оңай жасайтынмын.

— Дипломдық жұмысың жайлы айтып берсең?

— Дипломдық жұмыс басталмай жатып-ақ бізге «Қазақ ұлттық костюмі» деген тақырып беріп қойды. Маған да, басқа да студенттерге бұл тақырып ұнамады, тақырыпты ауқымдырақ алып, басқа жаңа нәрсе ойлап тапқымыз келген. Бірақ жұмысқа кірісіп кеткен соң барлығымыз өзіміздің алғашқы мини коллекциямызға сүйсіне бастадық. Жалпы жұмыста қазақтардың бастапқы, байырғы киім үлгілеріне сүйендім. Оларға жаңа леп, өзімнің ойлап тапқандарымды қосуға тырыстым. Дипломдық жұмысты тапсыру күнінің алдында ұйқысыз өткен ең қызықты әрі әсерлі түндердің бірі болды.



— Күнделікті өмірде саған не шабыт сыйлайды?

— Әдетте мені көрікті тұлғалар, әдемі адамдар мен образдар шабыттандырады. Кейде, мысалы, әдемі туфли немесе сөмке де шабыт сыйлайды.

— Бес жылдан соң өзіңді қалай елестетесің?

— Нақты айта алмаймын. Бірақ бір білерім, әлбетте өз орнын тапқан, белгілі бір дәрежеге жеткен тұлға ретінде көремін. Менің бір ғана мақсатым бар — барлық мақсаттарыма қол жеткізу.

illustrations_by_kartjanova

Салтанаттың үстінде өзі жасап шығаратын

принтті футболка

— Бос уақытыңда немен айналысасың?

— Бос уақытым көп бола бермейді. Болып қалса, құрбыларыммен кездесіп кофе ішуді, жеке блогыма фото жасауды немесе түрлі иллюстрациялар салуды жақсы көремін.

— Кітап оқуды жақсы көресің бе? Ең сүйікті кітабың қандай?

— Жақында маған электронды кітапша сыйлады, соның арқасында бірінен соң бірі жаңа кітаптарды жұтып жатырмын десем болады. Бір жақсы жері оны барлық жерде: оқуға барар жолда, аялдамада, көлік ішінде, колледжде оқып жүре аласың. Тек үйде ғана оқымайтыным таң қалдырады (күліп). Барлық оқыған кітаптардың арасынан ең үлкен әсер еткені — «Код да Винчи» романы.

— Ал сүйікті дизайнерлерің бар ма?

— Таңданатын дизайнерлердің ішінен GiambattistaValli, Moschino, Valentino сән үйлерін және де, әрине, өз ісінің шебері Dolce and Gabbanaны атауға болады.

Сұхбаттасқан: Айжан Кәрібаева

Фото: Салтанаттың жеке мұрағатынан

Основным фактором внутреннего туризма является интерес к собственной стране, к собственной истории. Все согласны? Поэтому надо работать на рост интереса. Фотографии, видео, сайты, книги - это все понятно влияет. Но насколько эффективно? По моему, все равно, нет какого то механизма сопричастности и детской одержимости желанием посещения тех или иных мест на территории Казахстана.

Я давно занимаюсь коллекционированием оловянных солдатиков. Еще в советские времена у меня была внушительная коллекция оловянных "столбиков" и пластиковых индейцев. Хобби плавно перетекло во взрослую жизнь - и теперь мы с сыном собираем солдатиков. ))) Не только их собираем, но и изучаем историю - когда были такие солдаты, с кем воевали и пр. Так собирая солдатиков из серии неполеоники мы изучили все детали войны 1812 года. У нас появилось совместное желание побывать на местах сражений. Собирая римских легионеров, сын многое узнал о истории Римской империи и так далее.

Но сколько бы я не искал солдатиков (сериями), посвященных тюркам - я их найти нигде не могу. Хотя сделать миниатюры воинов саков, гуннов, кипчаков, найманов и пр. разных времен вроде бы не сложно. У нас то история - ого-го - богата на события, битвы, государства, народы...

Если наладить производство тюркских оловянных воинов - это значительно обогатит рынок сувенирной продукции!!! Всех уже достали изделия из войлока, глины и кожи. Куда ни пойди - везде одна и та же сувенирная продукция - низкого качества, я бы ее причислил к китайскому ширпотребу. Блин перед иностранными туристами неудобно. В европейских странах - сувенирка из качественного металла, покраска ручной работы - а у нас хлам какой то.

Поносился я со своей идеей по ФБшным друзьям - нашлись художники, сувенирщики, историки. Написал я бизнес-план под идею. Вроде все есть. Вот только денег нет на старт-ап. ))) И не знаю смогу ли я найти инвесторов. Поэтому решил вынести идею на всеобщее обозрение - может у кого то появится интерес к проекту - да и реализует он его - все во благо.

PS: игровые оловянные солдатики стоят в пределах 10 долларов, стоимость эксклюзивных коллекционных доходит до 600 долларов.